用台語說台灣的歷史音檔
清代臺灣第一起大規模的民變。西元 1721 年（康熙 60 年），臺灣知府王珍苛政引發民怨。朱一貴本在羅漢門（今高雄內門）以養鴨為業（故人稱「鴨母王」），後以「反清復明」為號召，自立為「中興王」，建號「永和」。 清領時期三大民變起事最早者，於西元1721年（康熙60年）爆發。 朱一貴在攻陷臺灣府城後，清朝的文武官員紛紛逃往澎湖，朱軍後來內部分裂，朱一貴與南路客籍杜君英失和，清廷乃趁隙與客籍人士合作，終於一舉覆滅朱軍，朱一貴則被押解至北京處死。(參考資料：https://www.ehanlin.com.tw/app/keyword/%E5%9C%8B%E4%B8%AD/%E6%AD%B7%E5%8F%B2/%E6%9C%B1%E4%B8%80%E8%B2%B4%E4%BA%8B%E4%BB%B6.htmlhttps://www.ehanlin.com.tw/app/keyword/%E5%9C%8B%E4%B8%AD/%E6%AD%B7%E5%8F%B2/%E6%9C%B1%E4%B8%80%E8%B2%B4%E4%BA%8B%E4%BB%B6.html)
1720年（康熙五十九年），臺灣鳳山縣縣令出缺未補，由臺灣知府王珍自攝縣政。1720年福建巡撫呂猶龍題參王珍等虧空官銀15萬兩。王珍為彌補財政上的漏卮，令次子代攝鳳山知縣。[3]王珍次子巧立名目，橫徵暴歛，農人不從便加以拘捕囚禁，造成鳯山縣農人普遍的痛苦。[4]
1721年（康熙六十年）三月，閩人柯妹因不滿官府向民間折現徵糧一事，以杜君英（廣東省潮州府海陽縣人）既然已遭官府通緝，勸說杜君英何不豎旗起事，並承諾替杜君英聚眾招攬。杜君英遂邀集陳伯等粵籍四名、閩籍三名、臺灣府籍人士約五十餘人於3月10日舉「爭天奪國」旗號起事於山內。[8]其後，楊來、顏子京、戴穆、劉國基、陳福壽、洪正、王義生、郭國正等共邀集1,000餘人，俱往附杜君英。四月，杜君英聞朱一貴起事於崗山後，乃派楊來、顏子京於4月21日前往朱一貴處，洽談合作事宜。彼此商議後，杜君英於4月24日出兵攻克下淡水汛。[9]
康熙六十年三月，閩人柯妹勸說杜君英起事之際，李勇、鄭定瑞也邀朱一貴到內門地區墾首黃殿家商議結盟對抗王珍。眾人認為朱一貴姓朱，如果擁他為王，以明朝皇帝後裔之名來號召群眾，則歸服者必眾。4月19日，李勇、吳外、鄭定瑞等五十二人，各自於今高雄市田寮區豎旗埕，豎旗起義，並於今高雄市大崗山與小崗山附近召集約1000餘壯丁，齊聚黃殿處，宣傳朱一貴為明太祖後裔，高舉「大元帥朱」旗號召「反清復明」。並於當日夜襲岡山塘（今高雄市阿蓮區崗山里）。(參考資料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E4%B8%80%E8%B2%B4)
在台灣的民間信仰中，人在往生後成神享受香火的原因不外乎生前積德修善，或是對地方有功，即使是歷史課本上所謂的「民變領袖」，只要有人景仰，都有成神的可能，今日要介紹的杜君英就是個例子。(參考資料：https://bobee.nownews.com/20180911-24699)