月份: 2021 年 8 月

用台語說台灣的歷史音檔

　　1977年為臺灣的統一五項地方公職選舉（縣市長、縣市議員、臺灣省議員、臺北市議員與各縣的鄉鎮市長），中國國民黨提名司法行政部（今法務部）調查局出身的歐憲瑜參選桃園縣長，臺灣省議員許信良也有意參選桃園縣長，但因「黨紀考核記錄不佳」，未獲國民黨提名而自行宣布參選，1977年10月國民黨便開除許信良黨籍。
　　許信良投入選戰後，許多具有理想色彩的大學生及研究生，例如林正杰、范巽綠、陳國祥等人，都投入許信良的選戰中。由於當時國民黨買票作票情況猖獗，於是許信良選務中心在選前三個月布署一千多人前往各投票所監票，以免重蹈1975年増額立委選舉郭雨新落選的遺憾，但是各處監票人員卻回報被禁止靠近投票所，並被帶往派出所問話。
　　1977年11月19日投票日當天，桃園縣中壢市第二一三號投開票所（中壢國小）監選主任范姜新林（時任中壢國小校長），被證人邱奕彬等人指控舞弊作票（邱奕彬稱目擊監選主任以拇指沾印泥，將投給許信良的票壓成廢票，但是監選主任范姜新林則稱「上前查看投票時，引起邱奕彬與林火煉的誤會」[5]）。檢察官廖宏明獲報後卻將證人移送警局，反而讓被指控的監選主任范姜新林繼續在場執勤。消息傳出，上百名民眾前往第二一三號投開票所找范姜新林理論，並與前來支援的警方發生衝突，警方與民眾互毆，警方則將范姜新林帶至中壢分局保護起來，民眾則陸續前往包圍中壢分局。其他地方國民黨舞弊的消息也不斷傳來。許信良的選務中心聽到消息後，請選民都到警局「關切」相關消息，而警局方面始終未有一個明確的主張。後來聚集一萬多名民眾包圍桃園縣警局中壢分局，並將分局前面的臺一線縱貫公路完全堵塞。下午三點四十分，民眾打破警局第一片玻璃窗，不久後，中壢分局玻璃皆遭石頭砸破，檢察官則帶范姜新林從後門溜出。傍晚，群眾推倒警車，並將隨後駛入的2輛鎮暴車漏氣掀翻，警察棄車逃走，民眾又將趕來的白色憲兵車掀翻。入夜後，對峙加劇，附近警車都被掀翻，部分民眾進入分局搗毀器具，警方則撤往附近的消防隊。晚間七點，警方朝民眾發射催淚瓦斯，群眾四散待瓦斯稍退，又再回現場。黑暗中，警方從制高點開槍射擊民眾，造成國立中央大學學生江文國（苑裡人）頭部中槍不治，另一名十九歲的張治平（中壢人）亦不治，一名十六歲少年劉世榮（中壢人）重傷。之後民眾開始放火燒車。晚間八點多，保安警察開始撤退。十一點多，分局遭縱火，火勢延燒至宿舍與消防隊。此時全中壢外圍被軍憲警封鎖，車輛不得入內。群眾直到午夜三點多才散去。(參考資料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%A3%A2%E4%BA%8B%E4%BB%B6)

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　　1971年12月29日，台灣基督長老教會發表〈台灣基督長老教會對國是的聲明及建議〉一文，建議政府全面改選中央民意代表。1973年3月20日，海外牧師黃彰輝、黃武東、及林宗義醫師在美國發起「台灣基督徒自決運動」。
　　1975年1月，泰雅族語《舊約》及台語《舊約》遭國民黨情治人員沒收，1975年11月，台灣基督長老教會發表了第二次的聲明〈我們的呼籲〉。
　　1977年8月16日，台灣基督長老教會發表《人權宣言》，籲請政府「使台灣成為一個新而獨立的國家」，此為當時台灣地區首度以團體形式公開發出台灣獨立聲音，之後，引發親國民黨政府的教職人員反對通過接納〈人權宣言〉為總會文件，並於當年北部大會議場中熱烈爭辯。直到第25屆總會通常年會，以235票贊成、49票反對及10票棄權，才通過接納《人權宣言》為總會文件。(參考資料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E9%95%B7%E8%80%81%E6%95%99%E6%9C%83)

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　　台灣鄉土文學論戰（1977年-1978年）是一場從1970年代初期開始，關於台灣文學之寫作方向和路線的探討，特別是在1977年4月至1978年1月之間，關於這個議題的討論，更是達到了前所未有的高潮，一般稱之為「鄉土文學論戰」。表面上，這是一場關於文學之本質應否反映台灣現實社會的文壇論爭，但是在實質上，這場論戰卻是「台灣戰後歷史中一次政治、經濟、社會、文學的總檢驗」(陳明成 2002，40)。
　　事實上，類似的論戰在1930年代日治時期的台灣也發生過，所以有人將1930年代的論戰稱之為「第一次鄉土文學論戰」，而將1970年代的論戰稱之為「第二次鄉土文學論戰」。不過，本文將用「台灣話文論戰」來指涉1930年代的那次論戰，而以「台灣鄉土文學論戰」來指涉1970年代的這次論戰。(參考資料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%84%89%E5%9C%9F%E6%96%87%E5%AD%B8%E8%AB%96%E6%88%B0)

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　　1972年5月蔣中正和嚴家淦就任中華民國第5任正副總統。就任當天，蔣介石提名他的兒子，原行政院副院長蔣經國為行政院長，5月26日經立法院以空前的最高得票率─93.38%─獲得同意。「蔣經國時代」從此開始。
　　事實上，早在蔣中正撤退到台灣時，就開始有計畫地栽培兒子蔣經國的勢力，從情報、治安系統起，橫跨黨、政、軍各方，為他佈置適當的基礎。
　　蔣經國就任行政院長時的致詞中說：「個人突出的時代已過，只有集體的思考、計畫、努力、創造，才能完成時代的任務……。」實際上，在蔣經國時代來臨後，「個人突出的時代」並沒有過，此時的黨、政、軍、特的各脈絡各環節，已經完全在蔣經國的主導之下。
　　雖然威權統治的本質未變，不過，蔣經國的主政，與其父親蔣介石的作風，已有所不同，最明顯的是被稱為「本土化」的開始。
　　此處所謂「本土化」，多指蔣經國時代開始起用台籍政治精英，讓台籍人士嶄露頭角。以前，台籍人士能進入內閣的，只有蔡培火、連震東兩人。蔣經國初任行政院長立即大幅度更動人事，且大量任用台籍人士入閣。副院長首度由台籍人士擔任(徐慶鐘)。16名閣員當中，有6名台籍人士，除前述的徐慶鐘外，尚有林金生(內政部)、高玉樹(交通部)、連震東(政務委員)、李連春(政務委員)、李登輝(政務委員)等，還有台北市長張豐緒。省主席也由台籍的謝東閔出任。過去台灣省主席清一色都由外省人擔任，從蔣經國時代起，開始起用台省籍人士擔任，(謝之後，分別有林洋港、李登輝、邱創煥等人相繼任省主席﹐都是由蔣經國提拔)。
　　再者，較諸蔣中正，蔣經國顯然不再執迷於「反攻大陸」的政治迷思，而能夠以較務實的態度來進行台灣的建設。蔣介石放太多的財力物力精力在「反攻大陸」的政治神話上，使得許多社會民生建設都要「等反攻大陸之後再說」。蔣經國顯然知道非留在台灣不可了，所以加緊落實在台灣的建設。1973年12月16日他提出5年內完成「十大建設」的計畫，以解決當時面臨的石油危機。(參考資料：http://distance.shu.edu.tw/taiwan/ch28/CH28_SEC02.HTM)

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　　自從1949年中共推翻中華民國，建立中華人民共和國以來，到底何者才是中國的合法政府？聯合國裡面中國席次，應由何方代表？這個問題，不僅是國共雙方爭執的焦點，也是國際社會相當棘手的問題。
　　1949年10月1日中華人民共和國建國後1個月，北京外交部就通知聯合國大會主席及秘書長，「國民黨集團已無權代表中國人民在聯合國發言，國民黨集團代表留在安理會是非法的」，要求儘速解決中國代表權問題。蘇聯代表也在1949年12月29日在安理會提出「中國問題代表權決議案」，不過被否決。此後，由於有美國的強力運作，從1951年到1960年，中國代表權問題擱置案一直通過，印度及蘇聯要求把中國代表權問題列入議程的建議始終遭到否絕，北京政府一直無法進入聯合國。
　　1971年10月25日，聯合國大會以76票對35票，17票棄權，通過阿爾巴尼亞決議案，由北京的中華人民共和國，取代國民黨政權在聯合國的中國席次的代表權。美國為了留住國府在聯合國的席位，曾先提出「逆重要問題」的提案，即把「將國府代表逐出聯合國」做為一個需要3分之2多數通過的重要問題。但這個提案，以59票反對、55票贊成、15票棄權而被大會否決。
　　長期以來﹐我們常習慣說「中華民國被迫退出聯合國」，其實這種說法並不正確，因為被逐出聯合國的，並不是中華民國，而是國民黨政權的代表。聯合國自1971年的2758號決議案後，已經確認北京的中華人民共和國政府是唯一代表中國且繼承「中華民國」的合法政府。(參考資料：http://distance.shu.edu.tw/taiwan/ch28/CH28_SEC01.HTM)

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　　要了解1970、80年代「黨外」運動的醞釀，必須追溯到1969年底的這兩次重要選舉，以及從該兩次選舉中崛起的兩個政治人物。這年11月，在台北市改制後的首屆市議員選舉中，一位大學畢業的加油站工人康寧祥，很令人意外地在選舉中高票當選。康寧祥這個名字，在此之前，沒有多少人聽過。
　　1個月後，台灣舉行中央民意代表的「補選」(這是國民黨退入台灣以來的首次中央民代的選舉)，具有地方草莽性格、已擔任過兩屆台北市議員的黃信介，在康寧祥等人的助選下，當選了立法委員。
　　蔣經國組閣的這一年(1972)年底，康寧祥在台北市參加增額中央民意代表選舉，以次高票當選立法委員；黃信介的弟弟黃天福，也與康搭配競選而當選國大代表。康、黃等人的競選演說，吸引了成千上萬的民眾的聆聽，可謂萬人空巷，民情激昂。在戒嚴的時代裡，一切媒體都定於一尊，成為「一言堂」，「黨外」的政見發表會，引起群眾的共鳴。
　　1975年8月，康寧祥、黃信介與張俊宏共同創辦《台灣政論》月刊。《台灣政論》「在批判官僚制度的行徑上，在閉鎖的環境中所造成的諸種不合理的事，發揮『掃除髒亂』的功能」。《台灣政論》發行至第5期，言論因1975年底立委的選舉而昇高。遂於選舉中途遭統治當局停刊處分。該期有數篇重要文章，其中最引起注意的一篇是澳洲昆士蘭大學教授邱垂亮所撰寫的〈兩種心向〉一文。該文報導鋼琴家傅聰與一位大陸出來的柳教授的談話，因觸及台海關係與台灣前途問題，其中柳教授的話被當局認為「煽動他人觸犯內亂罪，情節嚴重」，乃下令停刊。因此《台灣政論》僅刊行5個月便結束。
　　《台灣政論》雖然曇花一現，但是那一次的立委選舉，康寧祥再度蟬聯。此次立委選舉，以「黨外」名義競選而獲當選的，除了台北市的康寧祥之外，尚有彰化的黃順興、嘉義的許世賢。但是，自戰後即活躍於政界，並曾積極參與雷震的組黨運動的郭雨新，卻在此次立委選舉中敗北。由於開票結果，郭的選區中出現近達3萬張的無效票(廢票)，引起郭雨新宜蘭家鄉民眾懷疑選舉舞弊，不滿的群眾險些在宜蘭市街釀成暴動。郭雨新落選後，具狀控告同選區的林榮三賄選。郭的選舉訟案，委由林義雄和姚嘉文兩位年輕的律師辦理，由於接辦這場選舉訴訟案，林、姚二人也逐漸成為日後黨外運動中的要角色。(參考資料：http://distance.shu.edu.tw/taiwan/ch28/CH28_SEC04.HTM)

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　　《大學雜誌》（英語：The Intellectual）是一本台灣中文雜誌，創刊於1968年，創立者為張俊宏與張育宏，執行編輯何步正。原為少數知識青年所創刊的文化思想刊物，在台灣各大學中流傳。1970年中，改組擴充，變為呼籲政治改革的言論機關，社長陳少廷，總編輯楊國樞，執行編輯邱立本。
　　在1971年至1973年間，由鼓吹保釣運動轉向鼓吹台灣民主化運動，要求政治革新、改變政府組織、保護言論自由，當年是台灣提倡自由主義的重要根據地之一。

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　　臺灣九年國民義務教育指1968年（57學年度）中華民國義務教育由六年延長為九年的教育措施。此措施的實施，提高臺灣人民教育水準，亦奠定1970年代臺灣經濟起飛時中級技術人才的人力資源基礎。
　　有鑑於提昇中華民國國民整體素質與學識能力以備國家經濟、與各項建設發展之需，再加上與中國大陸內戰漸緩而使軍費較能得到控制之下，時任中華民國總統蔣中正在1963年5月到金門縣巡視時，指示金門地區試辦九年國民義務教育，為此創辦「金門縣立金城初級中學」(今金門縣立金城國民中學)，於1964年秋天招收全金門縣應屆小學畢業生[4]，之後於1967年6月27日於總統府國父紀念月會發表言論，「要繼耕者有其田政策推動成功之後，加速推行九年義務教育，以現階段整個社會經濟發展成果，來解決九年義務教育問題，定可樂觀厥成。」
　　1967年6月30日，蔣中正召集教育部部長閻振興、台灣省主席黃杰、台灣省政府教育廳廳長潘振球及台北市政府教育局局長劉先雲，指示籌畫延長國民教育為九年事宜。
　　1967年8月17日，總統令「台統(一)義字第五零四零號」：「茲為提高國民智能，充實戡亂建國力量，特依照動員戡亂時期臨時條款第四項之規定，經交動員戡亂時期國家安全會議第三次會議決定：國民教育之年限應延長為九年，自五十七學年度起先在台灣及金門地區實施。關於實施九年國民教育之有關事項其需以法律定之者，應提案制定一特別法，以資適用。希遵照上項決定迅即辦理。」(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3%E4%B9%9D%E5%B9%B4%E5%9C%8B%E6%B0%91%E7%BE%A9%E5%8B%99%E6%95%99%E8%82%B2)

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　　1967年2月1日，蔣中正發布總統令，依據《動員戡亂時期臨時條款》第4項，裁撤國防會議，制定公布《動員戡亂時期國家安全會議組織綱要》。
　　1967年2月16日，動員戡亂時期國家安全會議成立，下設國家建設計畫委員會、戰地政務委員會、科學發展指導委員會、國家總動員委員會、國家安全局、秘書處等機關。(參考資料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E5%AE%B6%E5%AE%89%E5%85%A8%E6%9C%83%E8%AD%B0_(%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B))

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　　時任台大政治系主任，並任聯合國大會中華民國代表團顧問的彭明敏教授，有感於台灣在國際社會上，若不改弦更張﹐有朝一日將無法立足。乃於1964年結合其學生魏廷朝、謝聰敏，起草<台灣人民自救宣言>，計畫印發全島各地。但宣言尚未發出，他與學生即被特務人員查知，而遭逮捕。
　　他們在宣言中指出蔣中正政權利用「反攻大陸」神話蒙蔽人民、實施戒嚴，並挾中共以自重，向美國討價還價。呼籲台灣人民必須在「極右的國民黨」與「極左的共產黨」之間走出自己的道路。宣言中指出：「『一個中國，一個台灣』早已是鐵一般的事實！不論歐洲、美洲、非洲、亞洲，不論承認中共與否，這個世界已經接受了『一個中國，一個台灣』的存在。…團結一千二百萬人的力量，不分省籍，竭誠合作，建設新的國家，成立新的政府。重新制定憲法，保障基本人權，成立向國會負責且具有效能的政府，實行真正的民主政治。以自由世界的一分子，重新加入聯合國，…」
　　彭明敏是台灣第一位提出「一中一台」言論的人。而且，較諸過去具有濃厚的「省籍意識」的台灣獨立觀，彭明敏他們的宣言中明顯能打破「省籍」的藩籬。當時蔣氏政權還未被趕出聯合國，但彭明敏早已看出，長此以往而不知變法求新，必定山窮水盡。所以他提出制定新憲法，以新國家的身分，重新加入聯合國。彭明敏等人的建言不僅未被接受，反而因此被捕入獄。7年後，國民黨政權的代表被逐出聯合國。
　　由於台灣獨立的主張在50、60年代的威權政治下是統治當局懸為嚴重的禁忌，因此敢於公開主張者，微乎其微。這種主張到了70年代中期，有台灣基督長老教會試圖突破禁忌，到了90年代，才得以自由表達。(參考資料：http://distance.shu.edu.tw/taiwan/CH27/CH27_SEC04.HTM)